В современной культуре ханты и манси орнаментальное искусство играет особую роль. Орнамент встречается в различных изделиях, будь то изделия из меха, кожи, берёсты, бисера, ткани, дерева, кости и даже металла. Ханты и манси орнаментом украшают свою одежду, обувь, платки, пояса, сумки и другие предметы быта.

Одежда, украшенная бисером, приобретает больше яркости и оригинальности. В красочной форме орнамента раскрываются художественные особенности народа, его эстетические вкусы, богатство и национальные традиции. Узоры на одежде отражают чувство ритма, понимание цвета и формы.

История сибирских народностей уходит вглубь тысячелетий. Издревле на этой земле жили люди, хранящие традиции предков, уважающие природу и её дары. И, несмотря на обращение в православие, они смогли сохранить свои этнические ценности, промысловые культы и шаманизм.

Особой ценностью культуры народов Севера является сохранение своих традиций и передачи бытового, хозяйственного и семейного опыта последующим поколениям.

В течение многих веков малочисленные народы Севера создали уникальную народную педагогику.

«Как сегодня сам относишься к природе, так завтра будет жить твой народ». Это основные правила, которых до сих пор придерживаются родственные народы Ханты и Манси. Многие и сегодня считают, что культуры этих народов одинаковы. Однако вопрос этот остается открытым. Жили они у берегов реки Обь. Занимались рыбалкой, охотой и оленеводством. Только на юге региона, где климат был мягче, незначительное распространение получили занятия скотоводством и земледелием. Первая встреча с местными племенами произошла только в X-XI веке, когда эти земли посетили пермяки и новгородцы. Местное население они называли «вогулами», что означало «дикие», их описывали как кровожадных разорителей земель. Позже, когда их земли были присоединены к Московскому государству, наступила эпоха освоения их земель русскими. Первым делом захватчики возвели на присоединенной территории несколько острогов, которые позже переросли в города: Березов, Нарым, Сургут, Томск, Тюмень.

У каждого народа мира есть свои верования, обряды, праздники, язык. У ханты и манси все обряды и праздники связаны с матушкой-природой. Два основных больших праздника: «Вороний день» и «Медвежий праздник». Рассмотрим подробнее.

У мансийского народа письменности не было до 30-х годов XX века. Но это не значит, что у манси не было устного народного творчества, которое передавалось из поколения в поколение. Главные хранители народной мудрости – певцы и сказители. Это были широко известные люди, знающие наизусть множество легенд, преданий, сказок и загадок своего народа и владеющие секретами исполнительского мастерства.

Существовали специальные, так называемые, вечера сказок, их устраивали только в холодное время года, приблизительно с середины ноября и до середины марта. 

Сейчас у детей ханты и манси есть имя, отчество и фамилия, и родители часто дают своим детям русские имена, а до прихода русских на Югорскую землю у хантов не было ни отчеств, ни фамилий. Первые русские документы XVI века фиксируют такие имена: Ванхо, Елдан, Ка-чеда, Килим, Агна, Себеда, Пынжа. В конце XVIII века ханты стали принимать христианство и русские священники нарекали детей при крещении русскими именами: Соломея, Евлампия, Андрон, Патракей. До сих пор у некоторых хантов, живущих в отдаленных глухих деревнях, сохранились редкие старинные имена: Аполлинария, Иуда, Герасим, Секлетинья. У молодежи сейчас разнообразные имена, как старинные (Емельян, Агафья), так и современные (Альбина, Станислав).

Загадки любят взрослые и дети, они поднимают настроение, воодушевляют, подбадривают, позволяют показать свою наблюдательность, находчивость. Загадки народа ханты тесно связаны с природой. В них тонко подмечены особенности поведения и внешнего облика животных, птиц, насекомых, особенности явлений природы, уклада жизни хантыйских семей. Интересны загадки о проявлениях человеческого характера: лени и трудолюбии, скупости и щедрости, дружбе, зависти, храбрости, мудрости. Попробуйте разгадать!

Вселенная
Небесное дерево с тысячей ветвей. Солнце.

Любимые игры хантыйских детей – борьба, стрельба из лука, метание и толкание камней, гонки на охотничьих лыжах, перетягивание палки, метание тынзяна на хорей, прыжки через обласа и т.д. Конечно, в такие игры чаще всего играют мальчишки, ведь именно они – будущие охотники, добытчики, рыболовы, от их ловкости, силы, меткости, выносливости зависит в будущем пропитание целой семьи.

Попробуем поиграть вместе с ними?

Игра «Доброе утро, охотник». Участники, от 10 до 20 человек, становятся в круг. «Охотник» ходит за спинами игроков. 

Этот древний пятиструнный музыкальный инструмент похож на лодку, на нем играют и женщины-ханты, и мужчины. Его еще называют наркас-юх или нарас-юх, но чаще именно нарс-юх, что означает «играющее дерево».

В такие самодельные куклы, сшитые из ткани, меха или сукна, хантыйские дети играли в прошлые века и в начале нашего столетия. Эти куклы всегда были рядом с хантыйскими мальчиками и девочками, словно настоящие члены семьи. У настоящей Акань должно быть всего по семь: семь кругов ткани на голове, семь рядов вышивки или бисера.